待漏院记

天道不言、而品物亨、岁功成者、何谓也。四时之吏、五行之佐、宣其气矣。圣人不言、而百姓亲、万邦宁者、何谓也。三公论道、六卿分职、张其教矣。是知君逸于上、臣劳于下、法乎天也。古之善相天下者、自咎夔至房魏、可数也。是不独有其德、亦皆务于勤耳。况夙兴夜寐、以事一人。卿大夫犹然、况宰相乎。朝廷自国初、因旧制、设宰相待漏院于丹凤门之右、示勤政也。乃若北阙向曙、东方未明、相君启行、煌煌火城。相君至止、哕哕鸾声。金门未辟、玉漏犹滴。撤盖下车、于焉以息。待漏之际、相君其有思乎。其或兆民未安、思所泰之。四夷未附、思所来之。兵革未息、何以弭之。田畴多芜、何以辟之。贤人在野、我将进之。佞人立朝、我将斥之。六气不合、灾眚荐至、愿避位以禳之。五刑未措、欺诈日生、请修德以厘之。忧心忡忡、待旦而入。九门既启、四聪甚迩。相君言焉、时君纳焉。皇风于是乎清夷、苍生以之而富庶。若然、则总百官、食万钱、非幸也、宜也。其或私雠未复、思所逐之。旧恩未报、思所荣之。子女玉帛、何以致之。车马玩器、何以取之。奸人附势、我将陟之。直士抗言、我将黜之。三时告灾、上有忧色、构巧词以悦之。群吏弄法、君闻怨言、进谄容以媚之。私心慆慆、假寐而坐。九门既开、重瞳屡回。相君言焉、时君惑焉。政柄于是乎隳哉、帝位以之而危矣。若然、则死下狱、投远方、非不幸也、亦宜也。是知一国之政、万人之命、悬于宰相、可不慎欤。复有无毁无誉、旅进旅退、窃位而苟禄、备员而全身者、亦无所取焉。棘寺小吏王禹偁为文、请志院壁、用规于执政者。

将千古贤相奸相心事、曲曲描出。辞气严正、可法可鉴。尤妙在先借勤字立说、后将慎字作收。盖为相者、一出于勤慎、则所思自有善而无恶。末又说出一种苟禄全身之庸相、其害正与奸相等。尤足以为后世戒。虽名为记、极似箴体。