汪榮祖（1940年3月7日—），原籍安徽旌德，生於上海，長於台灣。國立臺灣大學歷史學系畢業，美國西雅圖華盛頓大學歷史學博士，蕭公權之學生。2003年2月任國立中正大學講座教授。2008年任國立中央大學講座教授。评价：汪氏是早期少數研究陳寅恪的專家，著有《史家陳寅恪傳》一書，對陳寅恪的學術成就作了全面的評述。经过三十余年不断增修，《史家陈寅恪传》从最初本之7万字，到现在版本有20万字。與汪合著《蔣介石評傳》的李敖對汪榮祖如此評價：“台大歷史系老同學汪榮祖是我最佩服的歷史學者。在我眼中，成為歷史學者除了對歷史在行外，還得有偉大的正義感——兩者兼備者，榮祖要列前茅。”2009年，李敖在《李敖語妙天下》節目中也曾批評過汪「迴避」有關美國歷史相關的主題、「不願」與李合著有關批判美國歷史的書，認為汪的正義感只對蔣介石，甚至開玩笑地說：「榮祖在這一個單項上(指合著書這一方面)，是我李敖的敵人。」=
汪荣祖八字：庚辰 己卯 己酉（时柱不参与判断）
大运：10岁庚辰 20岁辛巳 30岁壬午 40岁癸未 50岁甲申 60岁乙酉
日主己，月令卯。全局以土最旺，木、金次之，水偏弱，火全然不见。本页按公历1940年3月7日排盘，出生时辰无公开记录，故只以年、月、日三柱立论。
从宫位看，年柱庚辰为伤官，年柱看家世出身与早年环境；月柱己卯为比肩，主父母兄弟与成长、事业环境；日柱己酉，日支酉为食神，是配偶宫。这里只就盘面结构而言，不涉及现实关系的结果判断。
顺着大运看，庚辰运（1949–1959），天干庚为伤官泄身，地支辰为劫财帮身。辛巳运（1959–1969），天干辛为食神泄身，地支巳为正印生身。壬午运（1969–1979），天干壬为正财耗身，地支午为偏印生身。癸未运（1979–1989），天干癸为偏财耗身，地支未为比肩帮身。甲申运（1989–1999），天干甲为正官克身，地支申为伤官泄身。乙酉运（1999–2009），天干乙为七杀克身，地支酉为食神泄身。以上只列出运柱与十神结构，不作因果推断。
旺衰上，日主己生于卯月，处死地，不得令。地支中有2处根气，引擎判为偏弱。旺衰是判断的起点，不是结论——它决定后面取哪一行为用，不单独说明任何一件事。
格局取七杀格。取法是月令本气透干与否：月令本气为 乙 (七杀) → 七杀格。格局说的是这张盘的取用框架，不评价高下。
按上面的旺衰与格局，用神方向取火，喜土，忌水、金。这是就这一张盘而言的取用方向，不适用于其他人的盘。
纳音上，年柱庚辰纳音白蜡金，月柱己卯纳音城头土，日柱己酉纳音大驿土。日主己自坐酉，在十二长生中为长生。长生阶段说明的是日干在本柱的处境，不等于全局强弱。
地支藏干分别是：年支辰藏戊（劫财）、乙（七杀）、癸（偏财）；月支卯藏乙（七杀）；日支酉藏辛（食神）。藏干是判断一支实际作用的依据，只看支的名目不够。
引擎查得的神煞有文昌贵人（日柱）、禄神（时柱）、学堂（日柱）、天厨贵人（日柱）、太极贵人（年柱）、红艳煞（年柱）。神煞由查表得出，同日出生的人多半相同，分量不宜看重。
以上只说明盘面结构与已公开的经历，不据此判断当事人的性格、健康或将来。八字只是一种传统解释框架，命盘相同的人经历并不相同。