龔鵬程（1956年3月15日—），臺灣教育家、作家，出生於臺灣臺北市，籍貫江西省吉安市，曾任《國文天地》雜誌社總編輯、臺灣學生書局總編輯，是臺灣佛光大學與南華大學的創校校長、中華武俠文學學會會長，現任盧森堡歐亞大學馬來西亞校區校長，遊歷中國大陸，曾任北京大學、南京大學客座教授、北京師範大學特聘教授、四川大學講座教授，著作七十餘種。少年時代鍾情中國武術，並由習武而博考文獻，獲得許多文獻學的知識與方法。龔鵬程一直對於台灣的部分「本土派」學者的台灣文學研究論點與研究方法表達不滿；1997年，他發表自著《台灣文學在台灣》，批評該類學者慣用的單線敘述法及其造成的簡化歷史等問題。2005年9月11日，玄奘大學中國語文學系兼任講師楊宗翰說，他就讀碩士班時改攻臺灣文學，因此深知，囿於文化認同上的差異，台灣許多本土派學者都非常討厭龔鵬程，卻又沒辦法跳過或忽視龔鵬程所提出的諸多尖銳質疑。2003年12月11日
龔鵬程八字：丙申 辛卯 辛巳（时柱不参与判断）
大运：7岁壬辰 17岁癸巳 27岁甲午 37岁乙未 47岁丙申 57岁丁酉
日主辛，月令卯。全局以金最旺，火、土次之，木、水偏弱。本页按公历1956年3月15日排盘，出生时辰无公开记录，故只以年、月、日三柱立论。
从宫位看，年柱丙申为正官，年柱看家世出身与早年环境；月柱辛卯为比肩，主父母兄弟与成长、事业环境；日柱辛巳，日支巳为正官，是配偶宫。这里只就盘面结构而言，不涉及现实关系的结果判断。
顺着大运看，壬辰运（1963–1973），天干壬为伤官泄身，地支辰为正印生身。癸巳运（1973–1983），天干癸为食神泄身，地支巳为正官克身。甲午运（1983–1993），天干甲为正财耗身，地支午为七杀克身。乙未运（1993–2003），天干乙为偏财耗身，地支未为偏印生身。丙申运（2003–2013），天干丙为正官克身，地支申为劫财帮身。丁酉运（2013–2023），天干丁为七杀克身，地支酉为比肩帮身。以上只列出运柱与十神结构，不作因果推断。
旺衰上，日主辛生于卯月，处囚地，不得令。地支中有2处根气，引擎判为偏弱。旺衰是判断的起点，不是结论——它决定后面取哪一行为用，不单独说明任何一件事。
格局取偏财格。取法是月令本气透干与否：月令本气为 乙 (偏财) → 偏财格。格局说的是这张盘的取用框架，不评价高下。
按上面的旺衰与格局，用神方向取土、金，喜同类，忌水、火。这是就这一张盘而言的取用方向，不适用于其他人的盘。
纳音上，年柱丙申纳音山下火，月柱辛卯纳音松柏木，日柱辛巳纳音白蜡金。日主辛自坐巳，在十二长生中为死。长生阶段说明的是日干在本柱的处境，不等于全局强弱。
地支藏干分别是：年支申藏庚（劫财）、壬（伤官）、戊（正印）；月支卯藏乙（偏财）；日支巳藏丙（正官）、庚（劫财）、戊（正印）。藏干是判断一支实际作用的依据，只看支的名目不够。
引擎查得的神煞有天乙贵人（时柱）、文昌贵人（年柱）、天厨贵人（日柱）、太极贵人（月柱）、亡神（年柱）、灾煞（月柱）。神煞由查表得出，同日出生的人多半相同，分量不宜看重。
以上只说明盘面结构与已公开的经历，不据此判断当事人的性格、健康或将来。八字只是一种传统解释框架，命盘相同的人经历并不相同。