天干地支详解：十天干十二地支完整对照表

天干地支，是中国传统命理学的核心语言，也是八字命盘的基础骨架。无论是排盘定柱、分析五行，还是推演大运流年，一切都建立在对天干地支的深刻理解之上。《子平真诠》开篇即言："论命之法，以日干为主，参之年月时，而后五行生克之理可得而推也。"这里的日干，便是十天干之一；而年月日时四柱，则由天干地支两两相配而成。若不能透彻理解天干地支的属性、阴阳、五行归属以及彼此之间的互动规律，便如同学习文字却不识字母，终究难以入门。

本文将从天干地支的起源出发，系统梳理十天干与十二地支的完整体系，包括每一个干支的五行属性、阴阳性质、季节对应、藏干构成以及各类互动关系，并以对照表的形式呈现，力求让读者在阅读之后，对这一古老体系形成清晰而完整的认知。

天干地支的起源与文化背景

天干地支的起源极为古老，可追溯至商代甲骨文。彼时，天干主要用于纪日，地支则多用于纪月。两者配合而成的六十甲子体系，最初是一套完整的时间计量工具，用于记录农业生产、祭祀占卜等重要事务。

"天干"一词中的"干"，有主干、本体之意，象征天之气。"地支"中的"支"，有支撑、分支之义，象征地之形。天干代表气的流动与变化，是无形的能量；地支代表有形的物质载体，是天气落地之后的具体显现。《三命通会》中指出："天干者，天之魂也；地支者，地之魄也。魂魄相配，生死之理尽矣。"这段话形象地说明了天干与地支的关系——两者相辅相成，共同构成生命运行的完整图景。

到了唐宋时期，随着子平命学的兴起，天干地支被赋予了更为精密的命理意涵。宋代徐升所著《渊海子平》将六十甲子与人的命运紧密相连，而明代万民英的《三命通会》更是集大成之作，将天干地支的属性分析推向极致。至清代，沈孝瞻的《子平真诠》以简洁严谨的笔法，将十神体系与天干地支的互动关系梳理得条分缕析，成为后世学习八字命理的必读经典。

十天干详解

十天干依次为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。这十个字，每一个都承载着特定的五行属性与阴阳性质，两者共同决定了这个天干的能量特质。

甲木，阳木也。甲为十天干之首，象征参天大树，生机勃发，向上生长，具有强烈的扩展性与进取心。甲木在方位上对应东方，季节上对应春季，是阳气初升的象征。《滴天髓》言："甲木参天，脱胎要火。"意思是甲木虽强，若无丙火来泄秀，便难以展现其真正的价值。甲木之人往往具有开拓精神，但也容易刚直固执。

乙木，阴木也。乙为藤蔓、花草之木，柔中带韧，善于借势生长。乙木不如甲木高大挺拔，但其生命力极为顽强，能够在石缝中求生。《子平真诠》谓："乙木虽柔，刲羊解牛。"乙木之人处事灵活，善于变通，但有时也显得缺乏原则。

丙火，阳火也。丙为太阳之火，光明普照，慷慨无私，是八字中最为温暖的一个天干。丙火热情洋溢，光明磊落，在命盘中往往代表着热情、慷慨与外向的性格特质。《穷通宝鉴》中对丙火的分析极为细腻，指出丙火在不同季节、不同配合下，其发用之道大相径庭。

丁火，阴火也。丁为灯烛之火，温柔而内敛，光亮有限但专注。与丙火的普照不同，丁火更像是精准的聚焦之光，有时甚至能够克制庚金——这便是命理学上著名的"丁克庚"之说。《滴天髓》言："丁火柔中，内性昭融。"丁火之人细腻敏感，洞察力强，往往具有艺术天赋。

戊土，阳土也。戊为高山厚土，稳重广博，是八字中最具包容性的天干之一。戊土主城墙、堤坝、山岳，代表稳固与承载。戊土在命盘中往往起到调候、中和的作用，能止水、能蓄水，在五行生克中扮演着关键的平衡角色。

己土，阴土也。己为田园之土，湿润而富有生机，是万物生长的温床。己土与戊土虽同属土，但性质迥异：戊土刚燥，己土柔湿。己土善于养育，在命盘中常代表温柔、细腻、包容的特质，但过多则显得保守封闭。

庚金，阳金也。庚为刀剑、斧钺之金，刚锐有力，果决强硬。庚金象征肃杀之气，是秋天收敛之力的体现。《三命通会》指出，庚金见丁火则能锻炼成器，见壬水则能淘洗显光。庚金之人往往意志坚定，执行力强，但也容易显得强势或冷酷。

辛金，阴金也。辛为珠宝、首饰之金，精致而高洁，外柔内刚。辛金最喜壬水来洗，最忌丁火来克，与丙火则有合化水的关系。辛金之人往往外表温和，内心却有坚守的原则，对美的感知力极强。

壬水，阳水也。壬为江河湖海之水，浩瀚奔涌，不可阻挡。壬水代表智慧、变通与包容，善于流动，能载舟亦能覆舟。《滴天髓》论壬水："壬水通河，能泄金气。"壬水之人思维活跃，适应力强，但有时也显得飘忽不定。

癸水，阴水也。癸为雨露、细流之水，滋润万物，细腻深沉。癸水在八字中往往代表智慧的内敛一面，善于思考，洞察力强。癸水见戊土则合而化火，这一合化在命理推演中有着重要的意义。

十天干属性对照表

| 天干 | 阴阳 | 五行 | 季节 | 方位 | 象征意象 | |------|------|------|------|------|----------| | 甲 | 阳 | 木 | 春 | 东 | 大树、栋梁 | | 乙 | 阴 | 木 | 春 | 东 | 花草、藤蔓 | | 丙 | 阳 | 火 | 夏 | 南 | 太阳、熊火 | | 丁 | 阴 | 火 | 夏 | 南 | 灯烛、星光 | | 戊 | 阳 | 土 | 四季 | 中 | 高山、城墙 | | 己 | 阴 | 土 | 四季 | 中 | 田园、平地 | | 庚 | 阳 | 金 | 秋 | 西 | 刀剑、斧钺 | | 辛 | 阴 | 金 | 秋 | 西 | 珠宝、首饰 | | 壬 | 阳 | 水 | 冬 | 北 | 江海、河流 | | 癸 | 阴 | 水 | 冬 | 北 | 雨露、细泉 |

天干五合——天干之间的合化关系

天干之间最重要的互动关系之一，便是"五合"。五合是指两个天干之间产生的特殊吸引与合化，其原理来源于河图数理。天干五合分别是：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

这五对合化关系，在命盘分析中至关重要。合化能否成立，取决于命盘中是否有足够的条件支撑，包括合化五行是否有根、季节是否配合等。《子平真诠》专门论及化气之法，指出"化"须有条件，并非见合即化，这是初学者最容易误解的地方之一。

除了合化之外，天干之间还存在相冲的关系。天干七冲，即同一五行中阴阳相同但隔位相冲的关系，如甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲。天干相冲代表力量的对抗与消耗，在命盘中往往预示着波动与变化。关于天干地支的冲合关系，可进一步参阅八字冲合详解，该文有更为系统的论述。

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十二地支详解

十二地支依次为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。与十天干相比，十二地支更为复杂，因为每个地支内部都藏有一个或多个天干，称为"藏干"或"人元"。这使得地支不仅具有自身的五行属性，还承载着更为丰富的内涵。

子水，阳水也。子对应冬季十一月，方位正北，是一年中阴气最盛、阳气初萌之时。子中藏干为癸水，属纯水之支，是十二地支中水气最纯粹的一个。子水在命盘中代表智慧、深邃与潜藏的生机。

丑土，阴土也。丑对应冬季十二月，方位东北，是冬末春初的过渡时节。丑中藏干复杂：主气为己土，副气藏有癸水与辛金。丑土性寒湿，在命盘中常起调候之用，与未土相冲，与子水相合（子丑合化土）。

寅木，阳木也。寅对应春季正月，方位东北偏东，是一年之始、万物复苏之时。寅中藏干为：主气甲木，中气丙火，余气戊土。寅为虎，生气旺盛，是十二地支中气场最为强烈的一个，常被称为"生旺之地"。

卯木，阴木也。卯对应春季二月，方位正东，是春气最旺之时。卯中只藏一个乙木，是十二地支中藏干最为纯粹的地支之一。卯与酉相冲，与戌相合（卯戌合化火），在命盘中代表生机、活力与社交能力。

辰土，阳土也。辰对应春季三月，方位东南偏东，是春末夏初的过渡月份。辰中藏干为：主气戊土，中气乙木，余气癸水。辰为水库，在命盘中藏有水气，与壬癸水有着天然的亲近关系。

巳火，阴火也。巳对应夏季四月，方位东南偏南，是火气渐旺之时。巳中藏干为：主气丙火，中气戊土，余气庚金。巳与申相合（巳申合化水），与亥相冲，在命盘中代表热情、行动与智慧兼备的特质。

午火，阳火也。午对应夏季五月，方位正南，是一年中阳气最旺之时。午中藏干为：主气丁火，余气己土。午是火气最纯的地支，与子相冲，与未相合（午未合化火），在命盘中是热烈、光明与权威的象征。

未土，阴土也。未对应夏季六月，方位西南偏南，是夏末秋初的过渡月份。未中藏干为：主气己土，中气丁火，余气乙木。未为木库，与丑相冲，在命盘中往往代表温柔、艺术与内敛的特质。

申金，阳金也。申对应秋季七月，方位西南偏西，是秋气初临之时。申中藏干为：主气庚金，中气壬水，余气戊土。申为驿马之地，在命盘中代表变动、行动与广阔的视野，申酉戌三会金局是强金的重要组合。

酉金，阴金也。酉对应秋季八月，方位正西，是金气最旺之时。酉中只藏辛金，是藏干最纯的地支之一。酉与卯相冲，与辰相合（酉辰合化金），在命盘中代表精致、洁净与鉴赏力。

戌土，阳土也。戌对应秋季九月，方位西北偏西，是秋末冬初的过渡月份。戌中藏干为：主气戊土，中气辛金，余气丁火。戌为火库，与辰相冲，与卯相合，在命盘中往往代表稳重、坚守与内藏智慧。

亥水，阴水也。亥对应冬季十月，方位西北偏北，是阳气潜藏最深之时。亥中藏干为：主气壬水，余气甲木。亥与巳相冲，与子相合（亥子丑三会水局），在命盘中代表深思、隐藏与内在的生命力量。

十二地支属性与藏干对照表

| 地支 | 阴阳 | 五行 | 月份 | 方位 | 主气 | 中气 | 余气 | |------|------|------|------|------|------|------|------| | 子 | 阳 | 水 | 十一月 | 北 | 癸 | — | — | | 丑 | 阴 | 土 | 十二月 | 东北 | 己 | 癸 | 辛 | | 寅 | 阳 | 木 | 正月 | 东北 | 甲 | 丙 | 戊 | | 卯 | 阴 | 木 | 二月 | 东 | 乙 | — | — | | 辰 | 阳 | 土 | 三月 | 东南 | 戊 | 乙 | 癸 | | 巳 | 阴 | 火 | 四月 | 东南 | 丙 | 戊 | 庚 | | 午 | 阳 | 火 | 五月 | 南 | 丁 | 己 | — | | 未 | 阴 | 土 | 六月 | 西南 | 己 | 丁 | 乙 | | 申 | 阳 | 金 | 七月 | 西南 | 庚 | 壬 | 戊 | | 酉 | 阴 | 金 | 八月 | 西 | 辛 | — | — | | 戌 | 阳 | 土 | 九月 | 西北 | 戊 | 辛 | 丁 | | 亥 | 阴 | 水 | 十月 | 西北 | 壬 | 甲 | — |

地支六合、三合、三会与六冲

地支之间的互动关系远比天干复杂。最常见的几类关系包括：六合、三合、三会、六冲、六害与六刑。

六合是指两个地支之间的合化关系：子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化火（或土）。六合的合化同样有条件限制，并非简单相见即合，还需考量命盘整体格局与季节因素。

三合局是指三个地支合成一个强力的五行局：申子辰三合水局、亥卯未三合木局、寅午戌三合火局、巳酉丑三合金局。三合局的力量远大于单个地支，在命盘中若形成三合局，往往代表某一五行的强势聚集，对命主的性格与命运产生深远影响。

三会局是指同一季节的三个地支相聚：寅卯辰会东方木局、巳午未会南方火局、申酉戌会西方金局、亥子丑会北方水局。三会局的力量更胜三合，但在实际命盘中出现的频率相对较低。

六冲关系最为人熟知：子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。六冲代表力量的对抗与碰撞，在命盘中往往预示着变动、离散与压力。但冲并非全然为凶，有时"冲开"某个不利的地支，反而能够带来转机。《穷通宝鉴》在分析月令时，多次提及地支冲合对格局成立的影响，充分说明了这一关系的重要性。

六害关系为：子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。六害代表彼此妨碍与牵制，在命盘中的力量虽不如六冲剧烈，但往往产生隐性的损耗效应。六刑关系则分为三刑（寅巳申、丑戌未）、自刑（子刑子、午刑午、酉刑酉、亥刑亥）以及无恩之刑（子刑卯、卯刑子），代表刑伤、阻碍与内在的张力。

四柱八字：天干地支的组合之道

所谓"八字"，即以出生年、月、日、时为基础，分别配以天干地支，得到四组干支组合，每组各含一个天干与一个地支，合计八个字，故称"八字"，也称"四柱命盘"。

年柱代表祖先与家世背景，月柱代表父母与成长环境，日柱代表命主自身（其中日干尤为关键，称为"日主"），时柱代表子女与晚年运势。《子平真诠》开篇即以月令为核心，强调月柱在格局判断中的决定性作用："提纲为月令，月令为用神之所从出也。"这说明月柱的地支，即"月令"，是整个八字分析的核心枢纽。

六十甲子是天干地支配合的完整周期。十天干与十二地支按顺序配对，因最大公因数为二，故实际组合数为六十，即六十甲子。六十甲子从甲子开始，依次推进，历经六十年完成一个完整循环，这也是中国传统"花甲之年"说法的由来。

六十甲子顺序（部分示意）

从甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉开始，十个天干与十二地支交替配合，以此类推，直至癸亥为止，完成第一个六十甲子周期。在实际排盘中，年柱依据当年的干支确定，月柱依据月令（节气）确定，日柱依据万年历查阅，时柱则依据出生时辰推算。

要了解自己命盘的基础格局，可以参考八字入门完整指南，该文从零开始，系统介绍了八字排盘的基本方法与分析框架。

藏干的命理意义

藏干，是地支内部所藏的天干，也称"人元"，在三才（天、地、人）体系中代表"人"的层面。在八字分析中，藏干的重要性往往被初学者忽视，但实际上，地支中的藏干是五行根气所在，对命主的能量强弱判断至关重要。

以日主的强弱判断为例：若日干为甲木，命盘中的寅卯辰三个地支都能为甲木提供根气，因为寅中藏甲、卯中藏乙（乙为甲之阴阳同类）、辰中藏乙。有根则强，无根则弱，这是判断日主旺衰的基本逻辑。《滴天髓》中对此有深刻论述："命中之根，非指地面之根，乃地支藏干与天干相呼应之谓也。"

藏干还决定了地支所能参与的生克关系。例如，巳中藏有庚金，这意味着甲木见巳，在某种程度上会受到巳中庚金的暗克。这种地支内部的生克互动，在命盘分析中被称为"支中暗神"的作用，是高级命理分析不可忽视的维度。

纳音五行与干支的延伸体系

除了基本的干支五行属性之外，古代命理学还发展出"纳音五行"体系，即以六十甲子每两年为一组，配以特定的纳音五行，如"甲子乙丑海中金"、"丙寅丁卯炉中火"等。纳音五行是更为古老的命理系统，在《三命通会》中有详细论述。

然而，以《子平真诠》为代表的子平命学，更注重天干地支本身的五行属性，对纳音五行的使用相对谨慎。现代命理学界的主流观点认为，纳音五行可作为参考，但不应作为主要的分析依据。纳音五行更多地体现在择日、取名等应用场景中，而非命盘格局的核心分析。

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天干地支与十神体系的关联

天干地支的互动，最终通过十神体系得到命理化的诠释。十神，即比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印，是以日干为参照，对命盘中其他干支进行定性的体系。

以甲木日主为例：甲木见甲木为比肩，见乙木为劫财，见丙火为食神，见丁火为伤官，见戊土为偏财，见己土为正财，见庚金为七杀，见辛金为正官，见壬水为偏印，见癸水为正印。这一体系将抽象的五行关系转化为可解读的人生维度，涉及性格、事业、财富、情感、健康等各个方面。《子平真诠》在十神的分析上尤为精深，其对各神性情的描述，至今仍是命理学界最权威的参考。

值得注意的是，地支中的藏干同样参与十神的计算。日支中的藏干，往往代表配偶的信息；时支中的藏干，往往代表子女的信息。这种将天干地支与十神、人生领域相结合的分析方法，正是子平命学的精髓所在。

天干地支在大运流年中的应用

在大运与流年的推算中，天干地支的互动关系达到最为复杂的层次。大运以十年为一个阶段，流年则以一年为单位，两者与命盘原局之间的冲、合、刑、害关系，是预测命运走向的核心依据。

《滴天髓》言："运之与命，相辅相成；运中之干支，与命局之干支，其冲合刑害，皆有深义。"大运天干与命局天干之间的关系，代表这一阶段宏观能量层面的变化；大运地支与命局地支之间的关系，则代表更为具体的生活层面的起伏。流年天干的作用往往更为直接、明显，而流年地支的影响则更为深沉持久。

在实际分析中，需要同时考量大运干支与流年干支对命局产生的综合影响，这要求命理师对天干地支的互动关系有极为深厚的掌握。初学者可从单一关系入手，逐步提升到综合分析的层次，循序渐进，方能领悟干支体系的无穷奥妙。

结语

天干地支，看似只是二十二个简单的文字，却承载着中国古代先哲对宇宙时间、自然规律与人生命运的深刻洞察。十天干以阴阳五行为纲，描绘了天之气的十种面貌；十二地支以月令节气为序，展现了地之形的十二种状态；而两者的有机结合，则构成了八字命盘这一精密而深邃的生命图谱。

从甲木的参天之势，到癸水的润泽之德；从子水的冬藏之机，到午火的夏旺之烈，每一个干支都是一首关于自然与生命的诗篇。掌握了天干地支，便掌握了八字命理的语言；理解了这门语言，便能开始与自己的命盘展开真正的对话。

常见问题解答

Q: 天干和地支的阴阳是如何划分的？

天干的阴阳划分遵循奇阳偶阴的原则：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。地支的阴阳则稍有不同：子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。需要注意的是，地支本身的阴阳与其藏干的阴阳并不总是一致，例如午为阳支，但其主气藏干为丁火（阴火），这是初学者常常感到困惑的地方。在命理分析中，天干地支的阴阳属性直接影响到十神的判断以及合化关系的成立条件，是基础中的基础。

Q: 什么是地支藏干，它在八字分析中有多重要？

地支藏干是指每个地支内部所蕴藏的天干，也称"人元"。例如，寅中藏甲木（主气）、丙火（中气）、戊土（余气）。藏干的重要性体现在以下几个层面：首先，它决定了日主是否在该地支中有"根"，从而影响日主的强弱判断；其次，藏干参与命盘中的十神分析，地支的藏干所代表的十神意义，往往代表某一人生领域的隐性信息；再者，在大运流年的分析中，地支的藏干被"冲开"或"合住"，往往会引发具体的人生事件。《子平真诠》将藏干视为分析用神的重要参照，可见其在传统命理学中的核心地位。

Q: 六十甲子是如何排列的，为什么不是一百二十组？

六十甲子的形成原理来自天干与地支的最小公倍数。十天干与十二地支配合，理论上可产生一百二十种组合，但由于阴天干只与阴地支配对，阳天干只与阳地支配对（奇数位的天干配奇数位的地支），因此实际有效组合只有六十种，即六十甲子。六十甲子从甲子开始，以甲（阳木）配子（阳水），乙（阴木）配丑（阴土），以此类推，直至癸亥（癸为第十位阴干，亥为第十二位阴支），完成一个完整周期。这六十个甲子是中国传统历法的核心计时工具，也是八字命盘中所有年柱、月柱、日柱与时柱的来源。

Q: 天干五合一定会发生合化吗？有什么条件？

天干五合并非见合即化，合化的成立需要满足一定条件。古典命理学（尤其是《子平真诠》）对合化的条件有严格论述：第一，合化五行须在月令中有根，即命盘的月令（月支）须支持化神的五行；第二，参与合化的两个天干须紧密相邻，若被其他天干隔断，合化力量大为减弱；第三，命盘中若有强力冲克化神的五行，合化也难以成立。例如，甲己合化土，须在辰戌丑未月出生，且命局中土气旺盛，方可论化。若不符合上述条件，则只论"合"而不论"化"，合的效应是双方力量的牵绊与减弱，而非新五行的生成。

Q: 地支六冲是凶兆吗？遇到冲应该如何理解？

地支六冲（子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲）在命理学中的意义并非简单的吉凶判断，而是代表一种力量的对峙与变动。冲的吉凶取决于被冲的地支在命盘中的角色：若被冲的是命局中有害的忌神，则冲反而是吉利的"冲去忌神"；若被冲的是命主有用的用神，则冲便是凶兆，代表有用之物遭到损害。《穷通宝鉴》在分析各月份命局时，多次讨论冲局对格局的影响，指出"有冲有解，祸福相抵"的原则。因此，对于六冲的判断，须结合整体命盘格局，不可一概而论地认为"冲即为凶"。

Q: 如何快速记忆十天干和十二地支的五行属性？

记忆天干五行有一个简便的规律：甲乙属木（对应春天东方）、丙丁属火（对应夏天南方）、戊己属土（居中，对应四季月）、庚辛属金（对应秋天西方）、壬癸属水（对应冬天北方）。在同一五行中，排序靠前的为阳，靠后的为阴，如甲为阳木、乙为阴木。十二地支的记忆则可借助季节：寅卯辰为春木（寅卯属木，辰为土但含木气）、巳午未为夏火（巳午属火，未为土但含火气）、申酉戌为秋金（申酉属金，戌为土但含金气）、亥子丑为冬水（亥子属水，丑为土但含水气）。四个季末之月（辰未戌丑）均属土，这是十二地支中土气分布的特殊规律，值得重点记忆。